SIR PUTIH BAKALING BANYU,
ROH PUTIH BAKALE MANUNGSO.
AlLAH NUNGERSAKEUN.
SAMPURNA BAKALING BANYU.
.
.
.
.
.
SAK DURUNGE ALLAH
GAWE BUMI PEPITU LAN
LANGIT SAP PITU, ALLAH
NURUNAKEN LAFAL ALIP
KANG TUMURUN ANA ING
TENGAH-TENGAHE JAGAT
WUJUDE ALIP IKU
NURULALLAH KANG
SUMURUP ANA ING
RAGAKU REP SIREP
KERSANE ALLAH KEM –
BUNG –KEM KERSANE
ALLAH LAILAHA ILLALLAH
MUHAMMAD
RASULULLAH.
.
.
.
.
.
.
1. Ha : Hananira sejatine wahananing Hyang.
Adanya pada hakekatnya adalah pendukung
Hyang …. wujud atau kebenaran.
2. Na : Nadyan ora kasad mata pasti ana.
Meskipun tidak nampak oleh mata, tetapi ia
pasti ada.
3. Ca : Careming Hyang yekti tan ceta wineca.
Nikmatnya Hyang yang sesungguhnya tak
(dapat) diuraikan dengan jelas
(mempergunakan kata-kata). Karena tak ada
sesuatu yang menyerupai Hyang.
4. Ra : Rasakena rakete lan angganira.
Rasakanlah eratnya dengan badanmu.
5. Ka : Kawruhanan jiwa kongsi kurang
weweka.
Ketahuan dari jiwa jika kurang diusahakan.
6. Da : Dadi sasar yen sira nora waspada.
Jika tidak waspada (kau) akan menjadi sesat.
7. Ta : Tamatna prabaning Hyang Sing
Sasmita.
Perhatikanlah cahaya Hyang yang
memberikan isyarat.
8. Sa : Sasmitane kang kongsi bisa karasa.
Isyarat yang sampai dapat dirasakan.
9. Wa : Waspadalah wewadi kang sira gawa.
Lihatlah dengan seksama (sifat) batin
sesungguhnya yang anda bawa.
10. La : Lalekna yen sira tumekeng lalis.
Lupakanlah pada waktu anda sampai pada
kematian.
11. Pa : Patisasar tan wus manggyapapa.
Kematian sesat yang tak sampai pada tujuan
akan menjumpai kesengsaraan.
12. Dha : Dhasar beda lan kang wus kalis ing
godha.
Pada dasarnya berbeda dengan (orang) yang
telah tak terpengaruh oleh godaan.
13. Ja : Jangkane mung jenak jemjeming
jiwaraga.
Rencana tindakannya, hanya tahan tenteram
didalam kebesaran jiwa.
14. Ya : Yatnanana liyep luyuting pralaya.
Lihatlah dalam keadaan lupa-lupa ingat
mengaburnya pralaya/kematian.
15. Nya : Nyata sonya nyenyet lebeting
kadonyan.
Nyata (bahwa) sunyi senyap (segala) jejak
keduniawian.
16. Ma : Madyen ngalam perantunan aja
samara.
Ditengah “ngalam perantunan” janganlah
ragu-ragu.
17. Ga : Gayuhaning tanaliyan jung sarwa
arga.
Tak ada lain yang hendak dicapai kecuali
segala “gunung” atau “jamuan”.
18. Ba : Bali murba wisesa ing njero njaba.
Kembali mengatur menguasai (segi) luar dan
dalam.
19. Tha : Thukulane widadarja tebah nistha.
Tumbuhnya kekuatan hukum menembus
kerendahan/kehinaan.
20. Nga : Ngarah-arah ing reh mardi-
mardiningrat..
.
.
.
.
.
